用竹作竹凉亭，唐朝已有。墨客独孤及曾作有《卢郎中寻阳竹亭记》：“伐竹为亭，其高，出于林表。”到厥后，桥凉亭亦有以竹为之者。《扬州画舫录》中载：“梅岭春深即长春岭，在保证湖中。岭在水中，架木为玉板桥，上筑方亭。柱、栏、檐、瓦皆镶以竹，故别名竹桥。”可见竹凉亭利用之广。
这是由于竹不经久，存留时间短，于是遗留物上的竹亭少少。竹亭多使用绑扎因时制宜钉、铆的玩法制造。而有的竹亭，梁、柱等调整布局具体构件仍用木板，委托竹片，以仿竹形，其饮坐凳、椽、瓦等则全数用竹制着，既坚韧，又有利于亮容。
竹，不只不是种很是好的建造质料，另外挺立娟秀、文雅优雅，和松这样四时葱茏，和梅这样傲雪耐霜，俭朴无华，高风亮节，是人品们所颂扬颂扬。白居易曾作《养竹记》，就说：“竹似贤，竹本固，竹性直，竹心空，竹节贞”，“固以厚德，直以立品，空以体道，贞以发愤”，正人因此而思“善建不拔”、“方智不倚”、“利用率虚受”、“行稳致远名行”。以竹之节操秉性为休闲立命的一般。苏东坡是对竹一往爱深，就说：“宁肯食无肉，不要居无竹，无肉更让人能瘦，无竹更让人能俗。”是以，在园林工程中，除在亭子旁种竹除外，用竹建亭子，谋求隽秀朴直的雅趣，亦深得众目睽睽之开心。
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